twitter



ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ (၉) ပါး
၁။ အရဟံ
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ
၃။ ၀ိဇၨာစရဏ သမၸေႏၷာ
၄။ သုဂေတာ
၅။ ေလာက၀ိဒူ
၆။ အႏုတၱေရာပုရိသ ဓမၼသာရထိ
၇။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ
၈။ ဗုေဒၶါ
၉။ ဘဂ၀ါ

အရဟံလူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတုိ႔၏ ပူေဇာ္အထူးကုိ ခံယူေတာ္မူထုိက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။                  အရ-ဟံတစ္ေထာင့္ငါးရာ ကိေလသာအညစ္ေၾကးတုိ႔မွ ကင္းေ၀းစင္ၾကယ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။      အ-ရဟံ ဆိတ္ကြယ္ရာ အရပ္၌ပင္ မေကာင္းမွဳကုိ ျပဳေတာ္မမူတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။                 သမၼာသမၺဳေဒၶါသစၥာေလးပါး ျမတ္တရားကုိ ဆရာမကူ သယမၻဴဥာဏ္ျဖင့္ သိျမင္ေတာ္ မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။  
၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷ  ၀ိဇၨာသုံးပါး၊ ၀ိဇၨာရွစ္ပါး၊ စရဏတစ္ဆယ့္ငါးပါးတုိ႔ႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္ မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
သုဂေတာေကာင္းေသာစကားကုိသာ ဆုိေတာ္မူတတ္ေသာ ျမတ္စြားဘုရား။   
ေလာက၀ိဒူသတၱေလာက၊ ၾသကာသေလာက၊ သခၤါရေလာက တည္းဟူေသာ ေလာကသုံးပါးကုိ သိျမင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
အႏုတၱေရာပုရိသ ဒမၼသာရထိ  ဆုံးမထုိက္ေသာ သတၱ၀ါတုိ႔ကုိ အတုမရွိ ဆုံးမေတာ္မူတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။  
သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ  ျဗဟၼာ၊ နတ္၊ လူ သုံးေဖာ္သူတုိ႔၏ ဆရာျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။               ဗုေဒၶါသစၥာေလးရပ္ တရားျမတ္ကုိ ပိုင္းျခားထင္ထင္ အကုန္အစင္ သိျမင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ ဘဂ၀ါဣႆရိယ၊ ဓမၼ၊ ယသ၊ သီရိ၊ ကာမ၊ ပယတၱ ဟုဆုိအပ္ေသာ ဘုန္းေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေသာ  ျမတ္စြာဘုရား။

ဘုန္း(၆)ပါး
(က)   ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ စိတ္ေတာ္ကုိ စိုးပိုင္ႏိုင္နင္းေတာ္မူျခင္း တည္းဟူေသာ ဣႆရိယ ဘုန္းေတာ္ ၊
(ခ)    မဂ္-ဖိုလ္ နိဗၺာန္ ကုိးတန္ေသာ ေလာကုတၱရာ တရားတည္းဟူေသာ ဓမၼ ဘုန္းေတာ္ ၊
(ဂ)    ဟုတ္တုိင္းမွန္စြာ သံုးျဖာေသာေလာကတြင္ ပ်ံႏွံ႔ေက်ာ္ေစာရျခင္း တည္းဟူေသာ ယသ ဘုန္းေတာ္၊
(ဃ)   အဂၤါၾကီးငယ္ တင့္တယ္ျပည့္ျဖိဳး အခ်ိဳးတက် သပၸါယ္ေတာ္မူလွျခင္း တည္းဟူေသာ သိရီ  ဘုန္းေတာ္၊
(င)    အလုိရွိတုိင္း မဆိုင္းခဏ ျပီးစီးေတာ္မူရျခင္း တည္းဟူေသာ ကာမ ဘုန္းေတာ္ ၊
(စ)    အရဟတၱမဂ္ဥာဏ္ ၊ သဗၺညဳတဥာဏ္တိုင္ေအာင္ ရေစႏိုင္သည့္ ၾက့ံခိုင္ၾကီးမားေသာ ဝီရိယေတာ္ တည္းဟူေသာ  ပယတၱ ဘုန္းေတာ္ ၊
ေလာကသုံးပါး
က်မ္းဂန္လာ စာစကားအားျဖင့္
သက္ရွိ ရုပ္နာမ္ခႏၶာ အစဥ္သည္ သတၱေလာက။
သက္မဲ့ ရုပ္၀တၳဳမ်ားသည္ ၾသကာသေလာက။
သက္ရွိ သက္မဲ့ႏွစ္မ်ဳိး၌ တည္ရွိေသာ ရုပ္နာမ္သေဘာတရားမ်ားသည္ သခၤါရေလာက။

အရပ္စကားအားျဖင့္
လူနတ္တိရစၧာန္စေသာ သက္ရွိသတၱ၀ါအေပါင္းသည္ သတၱေလာက။
ထုိသတၱ၀ါတုိ႔၏ တည္ရာဘုံဌာနမ်ားႏွင့္တကြ သစ္ပင္၊ ေတာ၊ ေတာင္၊ သမုဒၵရာ စသည့္ သက္မဲ့အရာ ၀တၳဳမ်ားသည္ ၾသကာသေလာက။
ထုိသက္ရွိ သက္မဲ့ ႏွစ္မ်ဳိးလုံး၌ ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ သေဘာတရားမ်ားသည္ သခၤါရေလာက။
၀ိဇၨာ (၃)ပါး

၀ိဇၨာ (၃)ပါး ဆုိတာ ပု-ဒိ- အာ ဆုိၿပီး အလြယ္မွတ္နိုင္ပါတယ္၊
ပု- ဆုိတာက ပုေဗၺနိ၀ါသာႏုႆတိဥာဏ္။
ပုေဗၺနိ၀ါသ၊ ေရွး၌ေနခဲ့ဖူးေသာ ခႏၶာအစဥ္ကုိ။ အႏုႆတိ၊ ျပန္လည္ျမင္ေယာင္ မွတ္မိနုိင္ေသာ။ အဘိဥာဏ၊ တန္ခိုး အဘိဥာဥ္။
ပုေဗၺနိ၀ါသာႏုႆတိဥာဏ္    ေရွးအတိတ္ဘ၀က ဘယ္လိုဘ၀ေတြမွာ ျဖစ္ခဲ့တယ္၊ ဘယ္္လိုေနရာ ဘုံဌာန ေတြမွာ ခံစား စံစားခဲ့ရတယ္ စသည္ျဖင့္ အေသးစိတ္ သိျမင္နုိင္ေသာ တန္ခိုးအဘိဥာဥ္။

ဒိ- ဆိုတာက ဒိဗၺစကၡဳဥာဏ္။
ဒိဗၺစကၡဳ၊ နတ္မ်က္စိကဲ့သို႔ ျမင္နုိင္စြမ္းေသာ။ အဘိဥာဏ၊ အဘိဥာဥ္။
ဒိဗၺစကၡဳဥာဏ္  ဘယ္ေလာက္ပင္ ေတာေတြ၊ ေတာင္ေတြ၊ နံရံေတြ ကာရံထားသည္ျဖစ္ေစ နတ္မ်က္စိကဲ့သို႔  ထုတ္ခ်င္းေပါက္ ျမင္နုိင္စြမ္းေသာ တန္ခိုးအဘိဥာဥ္။

အာ -ဆိုတာကေတာ့ အာသ၀ကၡယဥာဏ္။
အာသ၀-ကိေလသာမ်ား၊ ခယ-ကုန္ခမ္းသြားျခင္း
အာသ၀ကၡယဥာဏ္    ကိေလသာကုန္ခန္းကာ အရိယာျဖစ္သြားသူမ်ားမွာ ရရွိတတ္တဲ့ အာသ၀ကၡယအဘိဥာဥ္။

၀ိဇၨာ ဆုိတာ ဥာဏ္အလင္းရျခင္း လို႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။
မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခုႏွစ္၊ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ မေရာက္ခင္ ညဥ့္ဦးယံအခ်ိန္အခါမွာ ပုေဗၺနိ၀ါသာႏုႆတိ ဥာဏ္ေတာ္ကို ရေတာ္မူၿပီး၊ ညသန္းေခါင္ယံအခ်ိန္မွာ ဒိဗၺစကၡဳဥာဏ္၊ မနက္လင္းအားႀကီးအခ်ိန္၊ အာရုံတက္ခါနီးမွာ အာသ၀ကၡယဥာဏ္ေတာ္ကို ရေတာ္မူၿပီး ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္၊

၀ိဇၨာ ( ၈ ) ပါး

ေဆာင္ပုဒ္။  ။ သုံးပါး ၀ိဇၨာ၊ ပု-ဒိ-အာႏွင့္၊ ၀ိဇၨာရွစ္ရပ္၊ ၀ိပႆ္၊ ေစေတာ၊ မေနာမယိဒ္၊ ဒိႏွင့္ ဣဒ္ ၊ ထည့္သိပ္                                          ေရတြက္ေလ။
ဆုိလိုတာက အထက္ပါ သုံးပါးထဲကုိ ေနာက္ထပ္ (၅)မ်ိဳး ထပ္ေပါင္းလိုက္ျခင္းပဲ။

၁။  ပုေဗၺနိ၀ါသာႏုႆတိ အဘိညာဥ္
၂။ ဒိဗၺစကၡဳ အဘိညာဥ္
၃။ အာသ၀ကၡယ အဘိညာဥ္ 
၄။ ၀ိပႆနာအဘိညာဥ္ 
၅။ ေစေတာပရိယ အဘိညာဥ္ 
၆။ မေနာမယိဒိၶ အဘိညာဥ္
၇။ ဒိဗၺေသာတ အဘိညာဥ္ 
၈။ ဣဒိၶ၀ိဓ အဘိညာဥ္ 

၁။ ပုေဗၺနိ၀ါသာနုႆတိ အဘိညာဥ္ဆိုတာက အတိတ္က ခႏၶာအစဥ္ကို သိၿခင္းပါပဲ။
၂။ ဒိဗၺစကၡဳ အဘိဥာဥ္ ဆိုတာကေတာ့ နတ္မ်က္စိကဲ့သို႔ သိၿမင္ႏုိင္ၿခင္းပါ။
၃။ အာသ၀ကၡယ အဘိဥာဥ္ ဆိုတာကေတာ႔ အာသေ၀ါ ကုန္ခမ္းျခင္းပါ။
၄။  ၀ိပႆနာဥာဏ္ဆိုတာ ေတဘူမက သခၤါရတရားေတြကို အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱစသည့္ၿဖင့္ ရူတဲ့ဥာဏ္ကို ေခၚပါတယ္။
၅။ ေစေတာပရိယအဘိဥာဥ္ ဆိုတာ သူတစ္ပါးရဲ ႔ စိတ္အၾကံအစည္ေတြကို သိနိုင္တာ။
၆။ မေနာမယိဒိၶ ဆိုတာ ကေတာ႔ ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခုၿပီး တစ္ခု ဖန္ဆင္းၿခင္း၊ အလိုရွိသေလာက္ၾကီးမားတဲ့ ခႏၶာကိုယ္၊ ေသးငယ္တဲ့ ခႏၶာကိုယ္ကို ဖန္ဆင္းနိုင္ျခင္းကို ဆိုလိုပါတယ္။
၇။ ဒိဗၺေသာတ အဘိဥာဥ္ ဆိုတာ နတ္တို႔ရဲ ႔ နားပမာ ေ၀းသည္ျဖစ္ေစ၊ နီးသည္ျဖစ္ေစ  ၾကားနိုင္ၿခင္းပါ။
၈။  ဣဒိၶ၀ိဓ အဘိဥာဥ္ ဆိုတာ တန္ခိုးအမ်ဳိးမ်ဴိး ဖန္ဆင္းႏုိင္ျခင္းပါ။

ဒီအထိက ၀ိဇၨာ သုံးပါး၊ ၀ိဇၨာရွစ္ပါး အက်ယ္ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ထပ္ စရဏ (၁၅)ပါး ဆုိတာကေတာ့ --

အက်ဥ္းခ်ဳပ္ မွတ္လိုရင္-
ေဘာ- ဇာ - သီ- ဣံ- စ်ာန္ေလးႀကိမ္ႏွင့္၊  သူေတာ္ဥစၥာ၊ ခုႏွစ္ျဖာ၊ မွတ္ပါ စရဏ။
ဆိုၿပီး ေဆာင္ပုဒ္ေလးနဲ႔ ကပ္မွတ္နုိင္ပါတယ္။

သီ ဣံ ေဘာ ဇာ၊  သဒၶမၼာ၊ သတၱရူပ၊  စ်ာန္စတုကၠ-  လို႔လဲ ေဆာင္ပုဒ္ ရွိပါေသးတယ္။

အဓိပၸါယ္မ်ားကေတာ့ -
၁။       ေဘာ-ဆိုတာ ေဘာဇန မတၱညဴ။
မဂ္ေပါက္ဖုိလ္ေပါက္ အရိယာစခန္းကို တက္လွမ္းလိုတဲ့ ေယာဂီသူေတာ္ေကာင္းမ်ားဟာ အစာစားရာမွာ အတိုင္းအတာ ပမာဏကို သိရပါမယ္၊ ဒီအစားအစာက ကိုယ္နဲ႔သင့္ေတာ္ရဲ႕လား၊ မသင့္ေတာ္ဘူးလား၊ အမ်ားႀကီးစားရင္ ဗိုက္ေလးၿပီး ထိန မိဒၶျဖစ္လာမယ္၊ အတက္စာေတြစားလိုက္ရင္ ေခါင္းကိုက္ေနၿပီး ၀ိပႆနာ တရားမရူမွတ္နုိင္ပဲ ျဖစ္တတ္တာမို႔ အစာစားရာမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အတိုင္းအတာ ပမာဏသိရပါမယ္။

၂။       ဇာ- ဆုိတာ ဇာဂရိယ အနဳယုတၱ။
ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္ေနခ်ိန္မွာ အၿမဲတမ္း နုိးနိုးၾကားၾကား သတိေရွ႕ေဆာင္ေနရပါမယ္၊ ေလ်ာ့တိေလ်ာ့ရဲ၊ ပ်င္းရိစြာ မေနရပါဘူး၊ ၀တ္ေက်တန္းေက် အားထုတ္ေနတာမ်ိဳး မျဖစ္ရပါဘူး လို႔ ဆုိလိုပါတယ္။


 ၃။       သီ- ဆုိတာက သီလသံ၀ရ။
လူျဖစ္လ်င္ ငါးပါးသီလ၊ ရွစ္းပါးသီလ စတာေတြကို လုံၿခဳံေအာင္ ထိန္းသိမ္းရပါမယ္၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာလဲ သိကၡာပုဒ္အေသးေလးေတြကအစ အာပတ္အႀကီးစား ပါရာဇိကအာပတ္မ်ားအထိ ေစာင့္ထိန္းရပါမယ္၊ အဲလို ေစာင့္ထိန္းၿပီးမွသာ တရားအားထုတ္သင့္ပါတယ္၊ ဘုရားသာသနာေတာ္မွာ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ သိကၡာ သုံးပါးကို အစဥ္အလိုက္ျဖည့္က်င့္သင့္ပါတယ္၊ အစဥ္လုိက္ ျဖည့္က်င့္မွလဲ ထိေရာက္ေသာ အက်ိဳးရလဒ္ကို ရရွိေစမွာပါ။ ကိုယ္က်င့္သီလ လုံပါမွ သမာဓိအားေကာင္းထက္သန္လာၿပီး ပညာဥာဏ္ရင့္သန္ကာ မဂ္ဖုိလ္စခန္းကို တက္လွမ္းနုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္၊ အေျခခံ ကိုယ္က်င့္သီလေတာင္မွ မလုံၿခဳံပါဘဲ မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ကို မေမွ်ာ္မွန္းနိင္ပါဘူး။

၄။       ဣံ- ဆုိတာ ဣၿႏၵိေယသု ဂုတၱဒါြရ၊
မ်က္စိအာရုံ၊ နားအာရုံ၊ နားေခါင္းအာရုံ၊ လ်ာအာရုံ၊ ကိုယ္ခႏၶာအထိအေတြ႔အာရုံ၊ စိတ္အာရုံဆိုတဲ့ အာရုံ(၆) ပါးကို ဣေျႏၵႀကီးႀကီး ၊ သတိႀကီးႀကီးထားၿပီး ေစာင့္ထိန္းရပါမယ္ တဲ့၊ စိတ္အလိုမလိုက္ရဘူး လို႔ ဆုိလိုပါတယ္။
မ်က္စိက ျမင္ခ်င္တာျမင္၊ ၾကည့္ခ်င္တာ ၾကည့္ၿပီး တဏွာရာဂစိတ္၊ အကုသိုလ္စိတ္ျဖစ္ေနတာမ်ိဳး၊ အၾကားအာရုံ၊ အန႔ံ အာရုံ၊  အရသာေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ဆုံလို႔ ေလာဘရမၼက္ တက္မက္စိတ္ျဖစ္ေနတာမ်ိဳး၊ အထူးသျဖင့္ ကုိယ့္စိတ္ကုိလဲ အလိုလိုက္ၿပီး   ျဖစ္ခ်င္တာ ျဖစ္ပါေစ ဆုိၿပီး လႊတ္ထားတာမ်ိဳးမျဖစ္ေစပဲထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းကို ဣၿႏၵိေယသု ဂုတၱဒါြရ- ဣေျႏၵေတြ ကို ေစာင့္ထိန္းတယ္ လို႔ ေခၚပါတယ္။

စ်ာန္ေလးႀကိမ္ဆုိတာ
၅။ ပထမစ်ာန္၊
၆။ ဒုတိယစ်ာန္၊
၇။ တတိယစ်ာန္၊
၈။ စတုတၳစ်ာန္ စတဲ့ စ်ာန္မ်ားကို ရရွိျခင္း၊ ရရွိေအာင္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ျခင္းကို ဆုိလိုပါတယ္။

သူေတာ္ဥစၥာ ခုႏွစ္ျဖာဆုိတာ
၉။       နံပါတ္ (၁) ရတနာသုံးပါးအေပၚမွာ ယုံၾကည္သက္၀င္တဲ့ သဒၶါ။
သဒါၶဆုိတာ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးရမယ္၊ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးခံစားရမယ္ လို႔ ကံနဲ႔ ကံရဲ႕ အက်ိဳးတရားကို ယုံၾကည္တာကို သဒၶါလို႔ ေခၚပါတယ္။

 ၁၀။     နံပါတ္ (၂) သီလ။
သီလ- ဆိုတာ အထက္က ေျပာခဲ့တဲ့ ငါးပါး၊ ရွစ္ပါးစတဲ့ သီလကိုပဲ ရည္ရြယ္ပါတယ္၊ ဒီေနရာမွာေတာ့ သာသနာပအခါမွာ ေစာင့္ထိန္းနုိင္တဲ့ သီလေတြလဲ အက်ဳံး၀င္ပါတယ္။ နံပါတ္ ၃ မွာေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ သီလေတြက ရဟန္းေတာ္ေတြမွာ သာသနာပအခါ ေစာင့္ထိန္းရမယ့္ သီလ မရွိပါဘူး၊  သာသနာပအခါမွာ သံဃာဆုိတာ မရွိနုိင္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ပါ။ လူတုိ႔ေစာင့္ထိန္းအပ္တဲ့ ငါးပါးရွစ္ပါးသီလေတြသာ သာသနာပ၊ သာသနာတြင္းရွိႏုိင္ပါတယ္။

 ၁၁။     နံပါတ္ (၃) ဟိရီ။
ဟိရီ- မေကာင္းမႈမွန္သမွ်ကို လူေရွ႔မွာျဖစ္ေစ၊ မျမင္ကြယ္ရာ မွာျဖစ္ေစ ကိုယ့္လိပ္ျပာ ကိုယ္လုံၿပီး ျပဳလုပ္ရမွာ ရွက္ရြံ႕တတ္တဲ့တရားကုိ ဟိရီလို႔ေခၚပါတယ္၊ အထူးသျဖင့္ ဘယ္သူမွ မသိဘူး ဆုိေသာ္လည္း ကိုယ္ေစာင့္နတ္မ်ား၊ သာသနာကို ၾကည္ညိဳၾကတဲ့နတ္ျဗဟၼာမ်ား၊ တန္ခိုးႀကီးတဲ့ နတ္မ်ားက ကိုယ္မေကာင္းမႈလုပ္တာကို သိေနျမင္ေနၾကရ တာမို႔ မလုပ္မိေအာင္ ေရွာင္ရပါမယ္။

၁၂။     နံပါတ္ (၄) ၾသတပၸ။
ၾသတပၸ- မေကာင္းမႈမွန္သမွ်ကို လုပ္ရမွာ ေၾကာက္လန္႔တတ္တဲ့စိတ္ကို ေခၚပါတယ္။

၁၃။     နံပါတ္ (၅) သုတ။
သုတ-  ဘာသာေရး အသိပညာစေသာ သံသရာမွ ထြက္ေျမာက္ေၾကာင္း သူေတာ္ေကာင္းတရားမွန္သမွ်ကုိ တတ္သိ နားလည္နုိင္ျခင္းပါ။

၁၄။     နံပါတ္ (၆) စာဂ။
စာဂ- သူတပါးအေပၚ ေပးကမ္းစြန္႔က်ဲျခင္း၊ သာသနာတြင္းျဖစ္လ်င္ ေစတနာထက္သန္စြာျဖင့္ လွဴဒါန္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

၁၃။     နံပါတ္ (၇) ပညာ။
ပညာ- ဆိုတာ သံသရာမွထြက္ေျမာက္ေစနုိင္ေသာ သူေတာ္ေကာင္း တရားမွန္သမွ်ကို တတ္သိနားလည္ျခင္း၊ နားလည္ရုံမွ် မကပဲ က်င့္ႀကံအားထုတ္ျခင္း၊ သမထဘာ၀နာ၊ ၀ိပႆနာ ဘာ၀နာ မ်ားကို ေလ့လာဆည္းပူး အားထုတ္ျခင္း စတဲ့  မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္အထိ ေရာက္ေစနုိင္တဲ့ ပညာမ်ားအားလုံးကို ရည္ရြယ္ပါတယ္။

အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ကေတာ့--
ေဘာ- ဇာ - သီ- ဣံ ေလးပါးႏွင့္၊ စ်ာန္ ေလးပါး၊ ေပါင္း (၈) ပါးကို
ေနာက္ထပ္ သူေတာ္ေကာင္းတရား (၇) ပါးေပါင္းထည့္လ်င္ စရဏ (၁၅) ပါးျပည့္သြားပါတယ္။
ဒါေလာက္ဆုိလ်င္ စရဏ (၁၅)ပါး အားလုံးျပည့္စုံသြားပါၿပီ။

အထက္မွာ ဆုိခဲ့ေသာ ၀ိဇၨာသုံးပါး၊ ၀ိဇၨာရွစ္ပါး၊ စရဏတစ္ဆယ့္ငါးပါးကုိ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးတြင္ ပါ၀င္ေသာ ၀ိဇၨာစရဏ သမၸႏၷဂုဏ္ေတာ္မွာ ထည့္သြင္းထားတာမို႔ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးဟာ ဂုဏ္ေတာ္အားလုံးႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္ မူပါတယ္၊ အဲဒီလို ဂုဏ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကို အာရုံျပဳ ရည္မွန္းကာ ျဖည့္က်င့္ ပြားမ်ားႏိုင္ပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳေပးလိုက္ပါတယ္။


ေမတၱာ ကရုဏာ ေစတနာျဖင့္
စလင္းဇင္ေယာ္
စုစည္းတင္ျပသည္။














Sunday, June 8, 2014 | 0 comments | Labels: ,

သမၼတျဖစ္လာသူတုိင္း ေခါင္းေဆာင္မဟုတ္ၾကေခ်။



Franklin D. Roosevelt
32nd President of the United States
March 4, 1933 – April 12, 1945

သို႔ျဖစ္ေစကာ က်ေနာ္တို႔သည္ သမၼတတေယာက္ကို ေရြးခ်ယ္ရသည့္အခါတိုင္း ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ရရွိရန္ ေမွ်ာ္လင့္ၾကသည္ခ်ည္း ျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ မေရရာ မေသခ်ာမႈမ်ား ဖံုးလႊမ္းေနသည့္ အက်ပ္အတည္းကာလမ်ားတြင္ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ရရွိရန္ ေမ်ွာ္လင့္ေတာင့္တတတ္သည္။
အပူအပင္ကင္းမဲ့ေသာ ကာလမ်ားတြင္ကား ေခါင္းေဆာင္ကို လိုခ်င္သလိုလို မလိုခ်င္သလိုလို ဒြိဟ ျဖစ္ေနတတ္သည္။

စင္စစ္ ေခါင္းေဆာင္ဟူသည္ကား ပင္ပန္းခက္ခဲေသာအလုပ္တို႔ကို လုပ္ေဆာင္ရန္ လႈံ ့ေဆာ္တြန္းထိုးတတ္သည္။ တည္ဆဲအေနအထားကို ဆန္းစစ္စိန္ေခၚတတ္သည္။ အေရးပါေသာ ေျပာင္းလဲမႈႀကီးမ်ားကို ျဖစ္ထြန္းေစတတ္သည္။


Vladimir Lenin
Chairman of the Council of People's Commissars of the Soviet Union
30 December 1922 – 21 January 1924

ေခါင္းေဆာင္မႈကိစၥရပ္သည္လည္း အျခားနည္းတူပင္ သူ ့အခ်ိန္ႏွင့္သူ ေပၚထြန္းလာရပါသည္။ ျပည္သူလူထုက သူတို႔အားေခါင္းေဆာင္မႈေပးရန္ လိုလားေတာင့္တေနသည့္အခ်ိန္မွာမွ ေခါင္းေဆာင္လည္း ေပၚထြန္းလာရသည္။ ၁၉၄၀ ခုႏွစ္တြင္ အဂၤလန္ျပည္၌ ခ်ာခ်ီေပၚထြန္းလာရသလိုမ်ဳိး။ ၁၉၃၃ ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၌ ရုစ္ဗဲ့လ္ဒ္ ေပၚထြန္းလာရသလုိမ်ဳိး။ ၁၉၁၇ ခုႏွစ္တြင္ ရုရွားျပည္၌ လီနင္ ေပၚထြန္းလာရသလိုမ်ဳိး။


Sir Winston Churchill
Prime Minister of the United Kingdom
26 October 1951 – 7 April 1955

ထိုသို ့ေပၚထြန္းလာေသာ ေခါင္းေဆာင္သည္ ရိုးစင္း၍ လိုရင္းေရာက္ေသာ စကားကို ထိထိမိမိ ေျပ ႏိုင္ရမည္။ ႀကီးက်ယ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ဟူသမွ်သည္ အခက္ကိုလြယ္ေစၿပီး အရႈပ္ကို ရွင္းသြားေစႏိုင္သည့္ သူမ်ား ျဖစ္သည္။
ေခါင္းေဆာင္သည္ ဆန္႔က်င္ေ၀ဖန္မႈမ်ား၊ အေခ်အတင္ျငင္းခုန္မႈမ်ား၊ ဇေ၀ဇ၀ါသံသယမ်ားကို ေဖာက္ထြက္ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး လူတိုင္းနားလည္သေဘာေပါက္ကာ စိတ္ထဲစြဲသြားေစမည့္ ေျဖရွင္း ခ်က္မ်ဳိးကို ေပးတတ္သည္။

ေသြး ေခြ်း မ်က္ရည္ႏွင့္ ပင္ပန္းဆင္းရဲမႈတို႔ကိုသာ ေမွ်ာ္လင့္ထားရန္ ခ်ာခ်ီက ၿဗိတိသွ်လူမ်ဳိးတို႔အား သတိေပးခဲ့သည္။ ငါတို႔မွာ ငါတုိ ့ရဲ့ ေၾကာက္စိတ္တခုပဲ ေၾကာက္စရာ ရွိတယ္ဟု ရုစ္ဗဲ့လ္ဒ္က အေမရိကန္ႏိုင္ငံသားတို႔ကို ေျပာခဲ့သည္။ လယ္ေျမႏွင့္ ေပါင္မုန္႔ကို ေပးမည္ဟု လီနင္က စစ္ပန္းေနေသာ ရုရွားလယ္သမားတို႔ကို ကတိျပဳခဲ့သည္။ ေျဖာင့္စင္းရိုးရွင္းေသာ စကားမ်ား ျဖစ္ပါဧ။္ သို႔ေသာ္ အလြန္ခြန္အားရွိေသာ စကားမ်ားလည္း ျဖစ္ေပသည္။


1967 Portrait of Mao Zedong
1st Chairman of the Communist Party of China

က်ေနာ္တို ့ဧ။္စိတ္ကူးထဲတြင္ ေခါင္းေဆာင္အရည္အခ်င္း၊ ေခါင္းေဆာင္ဂုဏ္ရည္ ႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ရုပ္ပံုလႊာတခု ရွိေနသည္။ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အမွတ္လကၡဏာပင္ ရွိေနသည္။ ေခါင္းေဆာင္တို ့အေနႏွင့္ အရပ္အေမာင္းရွည္ဖို ့မလိုအပ္ေသာ္လည္း မ်က္လံုးမ်က္ဖန္ ႏွာတံပါးစပ္ စသည့္ အဂၤါရပ္တို ့သည္ သာမန္ရွိရိုးရွိစဥ္ထက္ ႀကီးမားေပၚလြင္ၿပီး ခန္ ့ညားသည့္အသြင္ကို ေဆာင္ေနရမည္။ ဂြ်န္ဆင္ဧ။္ ႏွာေခါင္းမ်ဳိး၊ အီေကဧ။္ ပါးစပ္မ်ဳိး။
ထူးျခားသည့္ အျပင္အဆင္ အ၀တ္တန္ဆာသည္လည္း ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ဧ။္ရုပ္ပံုလႊာအတြက္ အသံုး၀င္ပါသည္။ လင္ကြန္းဧ။္ ဦးထုပ္ပံုမ်ဳိး။


Abraham Lincoln at age 54, 1863
16th President of the United States
March 4, 1861 – April 15, 1865

က်ေနာ္တို ့သည္ မိမိဧ။္ေခါင္းေဆာင္ကို သာမန္လူထက္ ထူးျခားသာလြန္ေစခ်င္သည္။ သမတဖို႔ဒ္ဧ။္ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္တခုမွာ ရုပ္ရည္သြင္ျပင္ႏွင့္ အ၀တ္အစားတြင္ ဘာမွမထူးျခားသည့္အခ်က္ျဖစ္သည္။ ထိုခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ေၾကာင့္ ျပည္သူလူထုက သူ ့အေပၚ မစြဲၿငိ။ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္တြင္ ျမင္လိုက္သည္ႏွင့္ စိတ္ထဲစြဲၿငိသြားေစမည့္ ဥပဓိမ်ဳိး ရွိရမည္။ အလြယ္တကူ ေမ့ေပ်ာက္၍ မရႏိုင္ေသာ ဥပဓိမ်ဳိး ရွိရမည္။

သာမန္လူမ်ားစု မတတ္ႏိုင္ေသာ ကိစၥရပ္မ်ဳိးကို စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ျခင္းသည္ ေခါင္းေဆာင္ တေယာက္ဧ။္ ဂုဏ္ရည္ ျဖစ္သည္။ အေမရိကန္သမတ ရုစ္ဗဲ့လ္ဒ္သည္ ပိုလီယုိေရာဂါကို ေက်ာ္လႊား လြန္ေျမာက္ခဲ့ သည္။ ေမာ္စီတုန္းသည္ အသက္ခုနစ္ဆယ္ႏွစ္ႏွစ္အရြယ္တြင္ ယန္စီျမစ္အတြင္း ေရကူးခဲ့သည္။


John F. Kennedy
35th President of the United States
January 20, 1961 – November 22, 1963

က်ေနာ္တို ့သည္ မိမိေခါင္းေဆာင္ကို ကိုယ္ႏွင့္မရိုးမစြဲ မျဖစ္ေစခ်င္ၾက။ အရည္အေသြး အႏွစ္သာရအားျဖင့္ မ်ားစြာထူးျခားသာလြန္ေစခ်င္သည္။ သို ့ျဖစ္ေစကာ မိမိႏွင့္ အလြန္အမင္းကြဲျပားျခားနား လြန္းျပန္လွ်င္လည္း လက္သင့္မခံ ျငင္းဆန္ခ်င္ျပန္သည္။ အက္ဒ္လိုင္း စတီဗင္ဆင္သည္ ပညာတတ္ ဆန္လြန္းသည္။ နယ္လ္ဆင္ေရာ့က္ဖဲလားသည္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀လြန္းသည္။

တကယ္ရွိသည့္ အရည္အခ်င္းထက္ ပုိရွိသည္ဟု ထင္လာရေအာင္ ဖန္တီးတင္ျပတတ္ေသာ ရုပ္ျမင္သံၾကားသည္ပင္ က်ေနာ္တုိ ့သိမွတ္ထားသည့္ ေခါင္းေဆာင္မႈအရည္အေသြးတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ အရွိကို မရွိျဖစ္ေအာင္၊ မရွိကို အရွိျဖစ္ေအာင္ မလုပ္တတ္။ ရုပ္ျမင္သံၾကားသည္ နစ္ကဆင္ဧ။္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾက စိတ္မခ်ျဖစ္မႈကို ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ဟန္ဖေရဧ။္ ကိုယ့္အသံကိုယ္ စြဲလန္းလြန္းေနပံုကို ေဖာ္ျပခဲ့သည္။


Richard Nixon
37th President of the United States
January 20, 1969 – August 9, 1974

ေခါင္းေဆာင္တေယာက္သည္ အာဏာအသံုးျပဳပံုကို သိရမည္။စင္စစ္ ေခါင္းေဆာင္မႈလုပ္ငန္းသည္ အာဏာသံုးျခင္းလုပ္ငန္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိေၾကာင့္ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္အေနနွင့္ အာဏာသံုးပံု သံုးနည္းကို သူသိေၾကာင္း ျပသႏိုင္ရမည္။ တည္ၿငိမ္ခုိင္မာမႈကို ထုတ္ေဖာ္ျပသႏိုင္စြမ္းရွိရမည္။ ဖို႔ဒ္ကဲ့သို ့ ပံုမက်ပန္းမက် ရုပ္ခႏၶာမ်ဳိး မရွိရ။ ကာတာကဲ့သို ့ မ်က္ေစ့ ကစားလြန္းျခင္းမ်ဳိး မရွိရ။ တည္ၾကည္ေလးနက္ေသာ ရာဇအိေျႏၵမ်ဳိး ရွိရမည္။

ေခါင္းေဆာင္တေယာက္သည္ ကေခ်သည္တေယာက္ဧ။္ တင့္တယ္လွပမႈမ်ဳိး ရွိရမည္ဟု တရုတ္ ေတြးေခၚရွင္ တေယာက္က ေကာက္ခ်က္ခ်ဖူးသည္။ အလြန္ပညာပါေသာစကား ျဖစ္ပါသည္။
ေခါင္းေဆာင္တေယာက္သည္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈကင္းရွင္းၿပီး ယံုၾကည္မႈအျပည့္အ၀ရွိေသာ အသြင္အျပင္မ်ဳိး ေဆာင္ႏိုင္ေအာင္ မည္သို ့လုပ္ရမည္ကို သိသည္။ သူဧ။္လမ္းေလွ်ာက္ဟန္သည္ ခုိင္မာရမည္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိရမည္။ ကယိမ္းကယိုင္ မျဖစ္ရ။ ေပါ့တီးေပါ့ဆ မျဖစ္ရ။

လင္ကြန္း၊ ရုစ္ဗဲ့လ္ဒ္၊ ထရူးမင္း၊ အီေက၊ ကေနဒီတို ့ ရယ္ေမာသလိုမ်ဳိး ၾကည္ၾကည္ႏူးႏူး ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ၿပံဳးရႊင္ရယ္ေမာႏိုင္ရမည္။ သူတပါး ျပက္ရယ္ျပဳခ်င္စရာေကာင္းေသာ နစ္ကဆင္ႏွင့္ ကာတာ တို႔ဧ။္ မအီမသာ အၿပံဳးမ်ဳိးကို ေရွာင္ရွားႏိုင္ရမည္။ ရိုနယ္လ္ရီဂင္သည္ ရုပ္ရွင္မင္းသားအျဖစ္ သရုပ္ ေဆာင္ခဲ့ဖူးရာ ယင္းသရုပ္ေဆာင္အတတ္ပညာကို သံုး၍ ကာတာနဲ ့စကားစစ္ထုိးရာ၌ အသာစီးရခဲ့သည္။ တည္ၿငိမ္ေအးေဆးေသာ အမူအရာႏွင့္ ေဖာ္ေရြရည္မြန္ေသာ ဟန္ပန္တို ့ေၾကာင့္ ပရိသတ္က သူ ့ကို သမၼတအျဖစ္ ျမင္လာၿပီး ကာတာကိုေတာ့ စိန္ေခၚသူတေယာက္အျဖစ္သာ ျမင္သြားေစခဲ့သည္။

ေခါင္းေဆာင္မႈဆိုင္ရာတြင္ အမွန္တရားတခု ရွိသည္။ ျပည္သူလူထုကို သူတို ့သြားခ်င္သည့္ေနရာသို႔သာ ဦးေဆာင္ေခၚယူ သြားႏိုင္လိမ့္မည္ဟူေသာ အမွန္တရား ျဖစ္ပါသည္။ ေခါင္းေဆာင္တို႔သည္လည္း ျပည္သူလူထု သြားခ်င္ေသာ ေနရာဆီသို႔သာ သြားရပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ေခါင္းေဆာင္က ေျခတလွမ္း ေစာရမည္။
အေမရိကန္ႏိုင္ငံသားတို႔သည္ စီးပြားေရးဆုတ္ကပ္ႀကီးအတြင္းမွ ရုန္းထြက္ခ်င္ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ ရုန္းထြက္ႏိုင္ေၾကာင္း ရုစ္ဗဲ့လ္ဒ္က ေျပာခဲ့သည္။

၁၉၄၀ ခုႏွစ္တြင္ အရံႈးပြဲမ်ားရင္ဆိုင္ေနရေသာ္ျငား စစ္ႀကီးကို ႏိုင္ႏိုင္သည္ဟု ၿဗိတိသွ်လူမ်ဳိးတို ့ ယံုၾကည္ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ ခ်ာခ်ီက ယင္းယံုၾကည္ခ်က္ မွန္ကန္ေၾကာင္း ေျပာခဲ့သည္။


Aung San
13 February 1915- 19 July 1947 (aged 32)

ေခါင္းေဆာင္တေယာက္သည္ ျပည္သူလူထုဧ။္ အလိုဆႏၵလႈိင္းလံုးႀကီးမ်ားကို စီးဧ။္။ ျပည္သူလူထုဧ။္
ေမွ်ာ္လင့္ရည္မွန္းခ်က္ ဒီေရႏွင့္အတူ စီးေမ်ာေရြ ့လ်ားဧ။္။ ျပည္သူလူထုဧ။္ အနက္ရႈိင္းဆံုး လိုလား ေတာင့္တခ်က္မ်ားကို နားလည္သေဘာေပါက္ဧ။္။

ခါင္းေဆာင္တေယာက္အေနႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလိုလားေသာ ႏိုင္ငံတခုကို စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲလာေအာင္ မည္သို႔မွ် မလုပ္ႏိုင္။ စစ္တိုက္ရန္ ဆံုးျဖတ္ထားေသာ ႏိုင္ငံတခုကိုလည္း ဘယ္လိုမွ မတားျမစ္ႏုိင္။

ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ဧ။္ရည္မွန္းခ်က္သည္ ႏိုင္ငံဧ။္ စိတ္ခံစားမႈအေနအထားႏွင့္ တသားတည္း က်ေနရမည္။ ေခါင္းေဆာင္ဧ။္ အလုပ္မွာ ျပည္သူလူထုဧ။္ စြမ္းရည္စြမ္းအားႏွင့္ လိုအင္ဆႏၵမ်ားကို စုစည္းေပးဖို ့ျဖစ္သည္။ ယင္းစြမ္းရည္စြမ္းအားႏွင့္ လိုအင္ဆႏၵတို ့ကို အရိုးရွင္းဆံုး စကားလံုးတို ့ျဖင့္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုေဖာ္ျပေပးဖို ့ျဖစ္သည္။ ျပည္သူလူထုကို တက္ၾကြရွင္သန္ေအာင္ လႈံ ့ေဆာ္ေပးဖို ့ျဖစ္သည္။ ျပည္သူလူထု အလိုရွိေသာအရာတို႔ကို   အေရးႀကီးေသာအရာ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ အရယူ ႏုိင္ေသာအရာအျဖစ္ ျမင္လာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးဖို ့ျဖစ္သည္။

အေရးအႀကီးဆံုးအခ်က္မွာ ေခါင္းေဆာင္လုပ္သူသည္ က်ေနာ္တို႕ဧ။္ လိုအင္ဆႏၵမ်ားကို ဂုဏ္တင္ ခ်ီးေျမွာက္ရပါမည္။ ျပည္သူလူထုသည္ ႀကီးက်ယ္ေသာ သမုိင္းကို ဖန္တီးရာတြင္ ပါ၀င္ေနေၾကာင္း သေဘာေပါက္လာေအာင္ ရွင္းျပရပါမည္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တန္ဖိုးရွိသူမ်ားအျဖစ္ ျမင္လာေအာင္ အေရးပါသူမ်ားအျဖစ္ ဂုဏ္ယူလာေအာင္ လုပ္ေပးရပါမည္။

ခ်ာခ်ီသည္ သူဧ။္စကားတို ့ျဖင့္ ၿဗိတိသွ်လူမ်ဳိးတို ့ရင္ဆိုင္ေနရေသာအရႈံးကို မဟာေအာင္ပြဲဆီသို႔ လွည့္ေျပာင္းေပးခဲ့သည္။ ရုစ္ဗဲ့လ္ဒ္ဧ။္ စကားတို ့သည္ ပုလဲဆိပ္ကမ္း၌ အေမရိကန္သေဘၤာမ်ား နစ္ျမဳပ္ ဆံုးရႈံးမႈကို ေခ်ာက္ခ်ားသိမ္ငယ္စရာအျဖစ္မွ အမ်ဳိးသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရးအျဖစ္သို ့ ေျပာင္းလဲေပးခဲ့သည္။ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္သည္ က်ေနာ္တို ့ဧ။္ ဆင္ျခင္တံုဥာဏ္ကို ဆြဲငင္ရမည္ မဟုတ္ဘဲ က်ေနာ္တို႔ဧ။္ အေတြးမ်ားကို ဆူပြက္လာေအာင္ လႈံ ့ဆြေပးရမည္။


Mohandas Karamchand Gandhi
2 October 1869 - 30 January 1948 (aged 78)

ႀကီးက်ယ္ေသာ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္သည္ ေၾကာင္းက်ဳိးမညီေသာ ဂုဏ္ရည္တခုကို ပိုင္ဆိုင္ေနရမည္။ လက္ေတြ ့အခ်က္အလက္တို႔ကို လက္သင့္မခံ ရင္မဆိုင္ေသာ ေခါင္းမာသည့္ ျငင္းဆန္မႈမ်ဳိး ရွိရမည္။ သူတပါးကို ကူးစက္သြားေစႏိုင္သည့္ အေကာင္းျမင္ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိး ရွိရမည္။ ျပည္သူလူထုအေနႏွင့္ ဘာမွမက်န္ေအာင္ ဆံုးရႈံးသြားေလၿပီဟု ခံစားေနရသည့္တိုင္ အကုန္မဆံုးရႈံးေသးပါဟု လက္ခံလာေအာင္ လုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိရမည္။

ႀကီးက်ယ္ေသာေခါင္းေဆာင္တေယာက္ဧ။္ အႀကံေပးပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ေရခဲတံုးတမွ် ေအးစက္ေနေသာ္လည္း ႀကီးက်ယ္ေသာေခါင္းေဆာင္သည္ကား ေတေဇာဓာတ္အပူမီးကို ဆက္လက္ ပိုင္ဆိုင္ထားရမည္။ ျမင့္ျမတ္ေသာ ရူးသြပ္မႈ မီးပြားကေလးကို ဆက္လက္ ပိုင္ဆုိင္ထားရမည္။

ေခါင္းေဆာင္တေယာက္သည္ က်ေနာ္တုိ ့ အဆင္သင့္မျဖစ္ေသးသေရြ ့ေရာက္လာမည္ကား မဟုတ္။ ေခါင္းေဆာင္ဟူသည္ကား က်ေနာ္တို႔ဧ။္ စိတ္ကူးအိပ္မက္မ်ားႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကို စကားလံုးမ်ားျဖင့္ ပံုေဖာ္ေပးျခင္း၊ က်ေနာ္တို ့ဧ။္ လိုအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ စိုးရိမ္ေၾကာက္လန္ ့မႈမ်ားကို မူ၀ါဒမ်ား စီမံခ်က္မ်ား အျဖစ္သို ့ေျပာင္းလဲေပးျခင္း စသည့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္တို ့ျဖင့္ က်ေနာ္တို ့ဧ။္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကို က်ေနာ္တုိ႔ဖာသာ ျပန္ျမင္လာေအာင္ လုပ္ေပးသည့္ ေၾကးမံုမွန္ျပင္တခုသာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။

က်ေနာ္တုိ႔ဧ။္ အင္အားသည္ ေခါင္းေဆာင္ကို သန္မာေစဧ။္ က်ေနာ္တို႔ဧ။္ သႏၷိ႒ာန္သည္ ေခါင္းေဆာင္ကို ခုိင္မာေစဧ။္ က်ေနာ္တို႔ဧ။္ ရဲစြမး္သတၱိသည္ ေခါင္းေဆာင္ကို သူရဲေကာင္းအာဇာနည္ ျဖစ္ေစဧ။္


Aung San Suu Kyi
19 June 1945 (age 66)

ေခါင္းေဆာင္ဟူသည္ က်ေနာ္တို႔၌ ရွိေသာ အေကာင္းျမတ္ဆံုး စံျပဂုဏ္ရည္တို႔ဧ။္ သေကၤတျဖစ္ဧ။္
ထိုေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔တြင္ ယင္းဂုဏ္ရည္မ်ား ခ်ဳိ႕ယြင္းေနသည့္အခါ ေခါင္းေဆာင္ကို က်ေနာ္တို ့ မေမြးထုတ္ေပးႏိုင္။ က်ေနာ္တို႔ဧ။္ ကြ်မ္းက်င္မႈမ်ား၊ နည္းပရိယာယ္မ်ား အားလံုးျဖင့္လည္း ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ကို ေမြးထုတ္၍ မရႏိုင္။ စင္စစ္ေသာ္ကား ေခါင္းေဆာင္ဟူသည္ က်ေနာ္တို ့ အားလံုးကို စုေပါင္းထားေသာ အရာသာ ျဖစ္ပါဧ။္။         ။

ေမာင္သာမည
Saturday, March 17, 2012 | 0 comments | Labels:


ဒီေခတ္မွာ ဆရာ၀န္၊ အင္ဂ်င္နီယာ၊ ကြန္ပ်ဴတာေတြေခတ္စားေနေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာကို ေမ့ထားၾကတာ မ်ားတယ္။ ႏိုင္ငံေရးကိုေမ့ေနေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ လုပ္ခ်င္တာလုပ္ ေခါင္းငံု႔ခံရတယ္။
ႏိုင္ငံေရးကို သိစရာမလိုဘူးလို႔ သေဘာထားေတာ့ သူမ်ားေျပာသမွ် အဟုတ္ထင္တတ္တယ္။ ႏိုင္ငံေရးကို ငါတို႔နဲ႔ မဆိုင္ ပါဘူးလို႔ထင္ေတာ့ ကိုယ္တိုင္ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းေတြ ေပ်ာက္ကုန္ၿပီး ဟိုလူ႔ေနာက္ လိုက္ရ ႏိုးႏိုး၊ သည္လူ႔ေနာက္လိုက္ရႏိုးႏိုး၊ ဟိုလူေျပာ ေကာင္းႏိုးႏိုး သည္လူေျပာ ေကာင္းႏိုးႏိုးျဖစ္လာၾကတယ္။
တိုင္းျပည္တစ္ျပည္မွာ ဆရာ၀န္ေတြ၊ အင္ဂ်င္နီယာေတြ၊ အိုင္တီပညာရွင္ေတြခ်ည္း လိုအပ္တာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးေ၀ဖန္ဆန္းစစ္သူေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး ေလ့လာသူေတြ အမ်ားႀကီး လိုပါတယ္။ အနာဂတ္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ ရာမွာ ႏိုင္ငံေရအေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္း သိသူေတြ လိုအပ္ပါတယ္။
ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းျဖစ္ေရး၊ ႏိုင္ငံေတာ္တည္ေဆာက္ျပဳျပင္ေရးမွာ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္း သိသူ ေတြ ေမြးထုတ္ေပးဖို႔လိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ ပညာသြားေရာက္ သင္ၾကားဖို႔ အခြင့္ အေရးလည္းရမယ္၊ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဘာသာရပ္ကိုလည္း စိတ္ပါ၀င္စားတယ္၊ သင္ၾကားလိုပါတယ္ ဆိုတဲ့သူေတြအတြက္ အေမရိကန္မွာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေက်ာင္းေတြကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

1.    Harvard University

တစ္ႏိုင္ငံလံုးက ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဘာသာရပ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အေကာင္းဆံုးသင္ၾကားႏိုင္တဲ့ ေက်ာင္း လို႔ သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။  ဟားဗတ္သင္႐ိုးေတြမွာ သမိုင္းေရးဆိုင္ရာအျမင္နဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္မႈ၊ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႔ အစည္းနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာအျမင္နဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္မႈ၊ ဒႆနိကေဗဒ ဆိုင္ရာ အေတြး အျမင္နဲ႔ခ်ဥ္းကပ္မႈဆိုၿပီး ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဘာသာရပ္ကို သင္ၾကားပါတယ္။
ဒီႏွစ္ပိုင္းေတြမွာ Government Department ဆိုတာ ထပ္ဖြင့္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးကို အေရအတြက္အရ တိုင္းတာမႈ၊ အျပဳအမူအရတိုင္းတာမႈ၊ အစဥ္အလာသေဘာတရား အရတိုင္းတာမႈဆိုတာေတြကို ထပ္မံတိုးခ်ဲ႕ သင္ၾကားေပးေနတယ္။ ႏိုင္ငံေရးကို သမိုင္းေရးအျမင္၊ ေခတ္ေရးအျမင္ႏွစ္ရပ္ ေပါင္းစပ္သင္ၾကားတာေၾကာင့္ ဘြဲ႔ရေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လံုေလာက္တဲ့ အေျခခံ ေတြ ပါသြားႏိုင္ပါတယ္။ ဟားဗတ္မွာေက်ာင္းတက္သြားၿပီး အေမရိကန္ႏိုင္ငံသမၼတျဖစ္ေနသူ (၇)ဦးေလာက္ရွိပါတယ္။
ဟားဗတ္တကၠသိုလ္ရဲ႕ထူးျခားခ်က္တစ္ခုက ကမၻာ့အႀကီးဆံုး တကၠသိုလ္စာၾကည့္ တိုက္ႀကီးကို ထူေထာင္ထားႏိုင္တာပါ။ အဲဒီေက်ာင္းေလာက္ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ program ေတြ၊ seminar ေတြေပါတာလည္း မရွိပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံကိုသင္ရင္း ေက်ာင္းသားေတြဟာ လူတစ္ဦးခ်င္း လိုက္နာေစာင့္ထိန္းအပ္တဲ့ စည္းမ်ဥ္းေတြနဲ႔ အသားက်သြားမွာျဖစ္လို႔ သိပ္ၿပီးပူပင္စရာမလိုတဲ့ ေနရာတစ္ေနရာ လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ေငြေၾကးဆိုင္ရာအေထာက္အပံ့ေတြ၊ ပညာသင္ဆုေတြ၊ ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ေစာမႈေတြေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံကို စိတ္၀င္စားတဲ့သူေတြ ဟားဗတ္ေက်ာင္း ကိုသာ ဦးစားေပးအေနနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ေလ့ ရွိၾကတယ္။
2.    Yale University
 
ေယးလ္တကၠသိုလ္ရဲ႕ ဂုဏ္သတင္းကေတာ့ ကမၻာအႏွံ႔ ေက်ာ္ၾကားၿပီးသားပါ။ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံကို ဒႆနိက ဘာသာရပ္နဲ႔ တြဲဖက္ထားၿပီး ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္သူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အေတြးအျမင္ ေတြကို ရင့္က်က္ေအာင္ေလ့က်င့္ သင္ၾကားေပးေနတဲ့ ေနရာတစ္ေနရာလည္းျဖစ္ပါတယ္။ 
ႏိုင္ငံေရးသိပၸံမွာ Health Policy, Globalization, Social and Policy Studies ဆိုတဲ့ ဘာသာရပ္ ေတြ ကို ထပ္မံတိုးခ်ဲ႕သင္ၾကား ေပးေနတဲ့အျပင္ Ethics, Politics, Economics ဘာသာရပ္ေတြကို လည္း မလပ္ေအာင္ သင္ၾကားေပး ေနတယ္။ ပညာသင္ေထာက္ပံ့ေၾကးတစ္ႏွစ္ကို ေဒၚလာ ၂၅၀၀၀၀ ေလာက္ေပးဖို႔အစီအစဥ္ေတြလည္း ရွိတာေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားအမ်ားစု စိတ္၀င္စား ၾက တယ္။ အေမရိကန္ သမၼတ ၅ ဦးဟာ ေယးလ္ ေက်ာင္းထြက္ေတြျဖစ္ပါတယ္။
3.    Princeton University
 
အေမရိကန္ပညာေရးသမိုင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဘာသာရပ္ကို အေကာင္းဆံုးသင္ၾကားႏိုင္တဲ့ ေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းအျဖစ္ နာမည္ႀကီးတယ္။ အစဥ္အလာႀကီးတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဌာနကိုလည္း ဖြင့္လွစ္ထားတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဌာနမွာ ဆရာ ၆၀ ေလာက္ရွိတယ္။ အႀကီးဆံုႏိုင္ငံေရး သိပၸံဌာန လို႔လည္း ေျပာႏိုင္ တယ္။ နည္းပညာနဲ႔ သင္ၾကားမႈအပိုင္းမွာလည္း ထိပ္တန္းေရာက္ေနတဲ့ တကၠသိုလ္ပါ။ Seminar ေတြ၊ ေဆြးေႏြးပြဲေတြ၊ သုေတသနေတြအမ်ားႀကီး လုပ္ေပးေနတဲ့အတြက္ ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ အခြင့္ အလမ္းေကာင္းေတြ အမ်ားႀကီးရႏိုင္တဲ့ ေနရာတစ္ေနရာလို႔ ေျပာႏိုင္တယ္။
4.    Stanford University
 
စတန္းဖို႔ဒ္တကၠသိုလ္က ေက်ာင္းသားေတြကို ပါရဂူဘြဲ႔ေလာက္ယူႏိုင္သူေတြျဖစ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ သင္ၾကားေပးေနပါတယ္။ ႏွစ္စဥ္ ပါရဂူဘြဲ႔အတြက္ ၁၂ ေယာက္ကေန ၁၅ ေယာက္ေလာက္အထိ ပါရဂူဘြဲ႔တန္းကို တက္ေရာက္ဖို႔ ေရြးခ်ယ္ၾကတယ္။ ဒီေက်ာင္းရဲ႕ ထူးျခားခ်က္က ဆရာနဲ႔ ေက်ာင္းသား သင္ၾကားမႈအခ်ဳိး အရမ္းနည္းတယ္။ ေငြေၾကးဆိုင္ရာ အေထာက္အပံ့ေတြကိုလည္း ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိ တယ္။ American Politics, Comparative Politics, International Relations, Political Methodology, Political Institutions, Political Theory ေတြကို ေရြးခ်ယ္သင္ ၾကားခြင့္ ရွိတယ္။
5.    University of California, Berkeley
 
ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဘာသာရပ္သင္ၾကားေနတဲ့ေက်ာင္းေတြထဲမွာ အေကာင္းဆံုးစာရင္း၀င္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး သိပၸံဌာနမွာ ဆရာ ၅၂ ေယာက္ရွိတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း၊ စည္းကမ္းဥပေဒ၊ ႏိုင္ငံေရးဘာသာရပ္ ေတြကို သင္ၾကားပို႔ခ်ေပးေနပါတယ္။ ဒီဌာနကဆရာေတြက အျခား လူမႈေဗဒ၊ ေဘာဂေဗဒ၊ ဥပေဒ၊ စီးပြားေရးစတဲ့ဌာနေတြမွာလည္း ႏိုင္ငံေရးသိပၸံနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သြားသင္ေပးရတယ္။ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္တဲ့ အေတြးအျမင္ဆိုင္ရာစာေပေတြေလ့လာဖတ္႐ႈေစျခင္း၊ ပိုင္းျခားစိတ္ျဖာတဲ့အျမင္နဲ႔ ေရးသားျပဳစုေစျခင္း ေတြကိုေလ့က်င့္ေပးလို႔ ေက်ာင္းသားေတြ အတြက္ အက်ဳိးမ်ားေစတယ္။ ဆရာေက်ာင္းသားအခ်ဳိးက 18:450 ႏႈန္းသတ္မွတ္ၿပီး သင္ၾကား ေပးေနတယ္။ ဆရာတစ္ေယာက္ ေက်ာင္းသား ၂၅ ေယာက္ႏႈန္း ေလာက္ရွိမယ္။
6.    University of Michigan, Ann Arbor
 
ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဘာသာရပ္ သင္ၾကားမႈမွာ အစဥ္အလာႀကီးတဲ့ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းျဖစ္ပါတယ္။ ပထမဦး ဆံုး ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေက်ာင္းေတာ္သားေတြကို ပညာရွင္ပံုစံမ်ဳိးျဖစ္ေအာင္ ႐ိုက္သြင္းတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ဒီေက်ာင္းထြက္ေတြဟာ သင္ၾကားေရးပိုင္းေတြ၊ သုေတသနအပိုင္းေတြမွာ ထူးခၽြန္သူ ေတြျဖစ္လာတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ဘာသာရပ္ဆိုင္ရာ အခြင့္အလမ္းေတြနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ သင္ယူႏိုင္ခြင့္ေတြ အမ်ားႀကီး စီစဥ္ေပးထားတယ္။ ကိုယ္စိတ္၀င္စားတဲ့ဘာသာရပ္၊ လိုအပ္တဲ့ ဘာသာရပ္ကို ေလ့လာသင္ၾကား ႏိုင္တယ္။
7.    University of Chicago
 
ပထမဦးဆံုး ႏိုဗယ္ဆုရ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံပညာရွင္ထြက္ေပၚခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဟားဗတ္ ဆိုင္မြန္ဆိုသူဟာ ေဒါက္တာဘြဲ႔ကို ဒီေက်ာင္းကရၿပီး ႏိုဗယ္ဆုကိုလည္း ရရွိခဲ့တယ္။ ဒီေက်ာင္းရဲ႕ထူးျခားခ်က္က အစဥ္အလာ ပညာသင္ၾကားေရးစနစ္ေတြကို ႐ိုက္ခ်ဳိးဖ်က္ၿပီး ေခတ္သစ္ စနစ္သစ္နဲ႔ ကိုက္ညီေအာင္ သင္ၾကားတယ္ဆိုတာကို ဂုဏ္ယူေနတယ္။ စည္းကမ္း အေကာင္းဆံုး၊ တီထြင္သင္ၾကား မႈအေကာင္းဆံုးပညာေရးစနစ္ကိုပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ ေက်ာင္းတစ္ ေက်ာင္းအေနနဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ပါတယ္။
8.    Duke University
 
အေမရိကန္ႏိုင္ငံရဲ႕ ထိပ္တန္းႏိုင္ငံေရးသိပံၸဌာနႀကီးတစ္ခုရွိတယ္။ ဘြဲ႔ရေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ သင္ၾကားမႈ ပ႐ိုဂရမ္အမွတ္ေပးျခင္းမွာ နံပါတ္ ၂ အေကာင္းဆံုးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းျဖစ္တယ္။ ဘာသာခြဲေတြ အေနနဲ႔ American Politics, Comparative Politics, International Relations, Political Theory and Methods ဘာသာရပ္ေတြကိုပါ သင္ၾကားေပးတယ္။ Race, Ethnicity, Politics ဘာသာရပ္ေတြ ကိုလည္း သီးျခားဘာသာရပ္အေနနဲ႔ ထပ္မံေလ့လာႏိုင္တယ္။ ဘြဲ႕ရၿပီး ဘြဲ႔လြန္တန္းတက္ေနသူေတြက ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ ဆရာႏွစ္ေယာက္ႏႈန္းေလာက္နဲ႔ သင္ၾကားေပးတယ္။
9.    University of California, Los Angeles
 
ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဘာသာရပ္မွာ ဘာသာခြဲေတြအေနနဲ႔ Political Theory, International Relations, American Politics, Comparative Politics, Methodology, Race, Ethnicity and Politics ဘာသာ ရပ္ေတြကို သင္ၾကားရတယ္။ ႏိုင္ငံေရးေဘာဂေဗဒ၊ ႏိုင္ငံေရးမ်ားကို ႏႈိင္းယွဥ္ေလ့လာျခင္း၊ ႏိုင္ငံေရး သေဘာတရားႏွင့္လက္ေတြ႔ပညာရပ္ေတြကိုသင္ၾကားရာမွာ အထူးနာမည္ႀကီးတယ္။
10.    Massachusetts Institute of Technology
 
MIT ဆိုတာကေတာ့ သုေတသနျပဳလုပ္ရာမွာ နာမည္ေက်ာ္တဲ့ ေက်ာင္းႀကီးတစ္ေက်ာင္း ျဖစ္ပါ တယ္။ ဒီေက်ာင္းရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးသိပံၸဌာနမွာ American Politics, Comparative Politics, International Relations, Models and Methods, Political Economy, Security Studies ဘာသာရပ္ေတြကို သင္ၾကားေပးေနပါတယ္။ ေက်ာင္းသားကို အနည္းငယ္ပဲ လက္ခံတယ္။ ဘြဲ႔ႀကိဳတန္းေရာက္ရင္ seminar ပံုစံေတြနဲ႔ပဲ သြားေတာ့တယ္။
နည္းပညာရွင္ေတြ အမ်ားႀကီးထြက္တဲ့ေက်ာင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းအေနနဲ႔ ထိပ္ဆံုး ၁၀ ေက်ာင္းထဲစာရင္း၀င္တာကေတာ့ သာမန္မဟုတ္ဘူးလို႔ဆိုရမယ္။




တင္ညြန္႔
Thursday, January 12, 2012 | 1 comments | Labels:
ထို႔အျပင္၊ သစ္ေတာျပဳန္းတီးျခင္း၊ ပလပ္ထားခဲ့ေသာ ေျမမ်ားမွာ စိုက္ပ်ဳိးျခင္း၊ စိုက္ပ်ဳိးေျမမ်ားမွာ သီးနံွအထြက္ကို ျဖစ္ညွစ္ ထုတ္ယူ ျခင္း၊ စားက်က္ ျမက္ခင္းမ်ားမွာ တိရစာၦန္မ်ား အလြန္အကံြ် ေမြးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ေျမဆီခန္းေျခာက္မႈမ်ား တိုး၍ ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။
အျငင္းပြားစရာျဖစ္ခဲ့ေသာ တိဘက္ ရထားလမ္းေၾကာင့္ မီးရထားလမ္း တေလွ်ာက္ရိွ ယခင္ ေရခဲ ခဲ့ရာ ေနရာမ်ား အရည္ေပ်ာ္သြား ကုန္ၾကသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ကိုေရာ၊ မီးရထားလမ္း၏ တည္ၿငိမ္မႈကိုပါ အႏၲရာယ္ျဖစ္ေစပါသည္။ အတြင္းမြန္ဂိုလီးယား နယ္ေျမ၌ ဂိုဘီသဲကနၲာရသည္ တခိ်န္က တိရစာၦန္ ေမြးျမဴ၍ ရခဲ့ေသာ စားက်က္ေျမမ်ားမွာ ယိုယြင္းလာသည့္ အျဖစ္သို႔ ေရာက္ေအာင္ တိုးက်ယ္လာေနလ်က္ရိွသည္။
တရုတ္ျပည္သူ႔ သမၼတႏိုင္ငံ ကုန္းေျမ၏ ၂၈  % သည္ သဲကႏၲာရ အျဖစ္သို႔ ေရာက္ၿပီး ျဖစ္ေနၿပီး၊ ေနာက္ထပ္ ၁၈ % က လည္း သဲကႏၲာရ အျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲေနလ်က္ ရိွသည္။ တရုတ္ျပည္၏ စားက်က္ျမက္ခင္းေျမမ်ား အနက္ ၉ဝ % သည္ အတိုင္းအတာ အမ်ဳိးမ်ဳိးအလိုက္ ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီး ေနလ်က္ရိွကာ ေျမၾသဇာႏွင့္ လယ္ယာအထြက္ကို ယုတ္ေလ်ာ့ ေစပါသည္။ ျမစ္ညာပိုင္း ေဒသမ်ားမွ တိုက္ခ်လာခဲ့ေသာ အနည္အနွစ္မ်ားက ေနာက္ဆံုး၌ ျမစ္အေၾကပိုင္းနွင့္ အင္း၊ အိုင္မ်ားမွာ အနည္ထိုင္ေလသည္။
ျမစ္၀ါျမစ္၏ ဆိုး၀ါးလွေသာ အနံ႔အသက္မ်ားကို မခံႏုိင္ေသာ ႏြားေက်ာင္းသားတစ္ဦး ျမစ္၀ါျမစ္၏ ဆိုး၀ါးလွေသာ အနံ႔အသက္မ်ားကို မခံႏုိင္ေသာ ႏြားေက်ာင္းသားတစ္ဦး
ဟီနနHenan ျပည္နယ္၌ ေဒသေနလူမ်ားက ျမစ္ဝါျမစ္ကို ေရွာင္ဟီ (ပူေလာင္ေနေသာ ျမစ္) ဟု ေခၚၾကသည္။ သိပ္သည္းေသာ အနည္အႏွစ္မ်ားေၾကာင့္ ေလရႈရန္ အငန္းမရ ျဖစ္ေနေသာ ငါးမ်ား ပြက္ေနၾကျခင္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဤသို႔ ေခၚၾကျခင္းျဖစ္သည္။ အနည္အနွစ္မ်ားေၾကာင့္ ျမစ္ၾကမ္းျပင္ ျမင့္တက္ျခင္းနွင့္ အင္းအိုင္မ်ားထဲရိွ ေရပမာဏ ေလ်ာ့နည္းသြားျခင္းမ်ား ျဖစ္ပြားသည္။ သဲမုန္တိုင္း မ်ားလည္း ပို၍ ႀကီးလာျပီး၊ ျဖစ္ပြားမႈ ပိုမ်ားလာသည္။ (၂ဝဝ၂) ခုနွစ္၊ ေႏြဦးေပါက္ ရာသီ၌ ေဘဂ်င္းၿမိဳ႕တြင္ ဤကဲ့သို႔ေသာ သဲမုန္တိုင္းတခု ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ တိုက္ခတ္ သြားခဲ့သည္။ (၂ဝဝ၄) ခုနွစ္ကလည္း ဤမုန္တိုင္းမ်ဳိး ေနာက္ထပ္တခု တိုက္ခတ္ခဲ့ျပန္ကာ၊ နံနက္ခင္း ေကာင္းကင္သည္ ျပာရာမွ နီသြားခဲ့သည္။ မြန္းလဲြခိ်န္ေရာက္ေတာ့ မည္းသြားျပန္ခဲ့သည္။ အေဝးျမင္ႏိုင္စြမ္းသည္ (၁ဝ) မီတာ အကြာအေဝး ေလာက္အထိသာ ရိွေတာ့သည္။ တိုင္းျပည္၏ အျခားေနရာမ်ားတြင္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ ေျမငလ်င္ ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားမွာ ေႏွာင့္ေႏွး ၾကန္႔ၾကာ ခဲ့ရေခ်သည္။
ျမစ္ၾကမ္းျပင္ ျမင့္တက္လာေသာ အခါ၌ ေရႀကီးမႈမ်ား ပို၍ အျဖစ္မ်ားလာသည္။ ျမစ္ဝါျမစ္၏ အေျခအေနသည္ တရုတ္ျပည္၏ ေၾကကဲြစရာအျဖစ္ ဆက္လက္ ျဖစ္ပြားေနဆဲပင္ ရိွသည္။ သမိုင္းတေလွွ်ာက္မွာ ရာစုႏွစ္မ်ား နွစ္ အခ်ဳိ႕ၾကာ၊ ၾကာျပီးမွသာ ျဖစ္ပြားေလ့ရိွေသာ ျမစ္ဝါျမစ္၏ ျမစ္ေၾကာင္း ေျပာင္းလဲမႈသည္ မၾကာေသးမီ ရာစုႏွစ္မ်ားမွာ ခပ္စိပ္စိပ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ (၁၉၉ဝ) ခု လြန္ေႏွာင္းပိုင္းနွစ္မ်ား အေရာက္တြင္ ျမစ္ဝါျမစ္ေရသည္ ခန္းစျပဳလာခဲ့သည္။ စက္ရံုအလုပ္ရံုသံုးနွင့္ လူသံုးအတြက္ ျမစ္ေရကို (၂) ဆင့္ ထား၍ စုပ္တင္ရသည္။ ဆိုးရြားေနေသာ အေျခအေနမွ ေန၍ ပိုေကာင္းလာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈမ်ား လုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း ပို၍ ဆိုးလာျမဲဆိုးလာ ေနလ်က္ပင္ ရိွသည္။
(၁၉၉ဝ) ခု လြန္နွစ္မ်ား အတြင္းက ျမစ္ဝါျမစ္ေရ၏ ၄ဝ % ကို ေသာက္သံုး၍ ရခဲ့ေသာ္လည္း (၂ဝဝ၇) ခုနွစ္ အေရာက္တြင္ မူ (၃) ပံု(၁) ပံုသာ ေသာက္သံုး၍ ရေတာ့သည္။ ေရႀကီးလာလွ်င္ ေျပး၍ မလြတ္နိုင္သလို၊ ျမစ္ေရကလည္း ခမ္းေျခာက္ လာေတာ့မည္ သေဘာရိွ ေနသည္။ ေနရာေဒသ အခ်ဳိ႕မွာ ေရႀကီးမႈမ်ား ပို၍ အျဖစ္မ်ား လာသလို၊ အျခား ေနရာေဒသမ်ားမွာ သဲကႏၲာရအျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲ မႈ မ်ား ပို၍ အျဖစ္မ်ားလာေနလ်က္ရိွသည္။
အထိမ္းအကြပ္မဲ့စြာ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ယိုယြင္း ပ်က္စီးေနသည္ကို ပို၍ပို၍ သတိျပဳမိလာသည့္ သေဘာျဖင့္ နိုင္ငံေတာ္ ေကာင္စီ က  (၁၉၈၄) ခုနွစ္တြင္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးရံုးကို ေအဂ်င္စီအဆင့္သို႔ တိုးျမွင့္ လိုက္ၿပီး၊ ထိုမွတဖန္ (၁၉၈၈) ခုနွစ္တြင္ နိုင္ငံေတာ္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး ေအဂ်င္စီ  (SEPA) အျဖစ္သို႔ တိုးျမွင့္ခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ (၁၉၈၈) ခုနွစ္မွာပင္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုင္ရာ စံမွတ္ခ်က္မ်ားကို နယ္ပယ္ (၅) ခုတြင္ စတင္ က်င့္သံုးခဲ့သည္။ ၄င္းနယ္ပယ္ (၅) ခုမွာ ေလညစ္ညမ္းမႈ၊ ေရညစ္ညမ္းမႈ၊ အသံညစ္ညမ္းမႈ၊ ထုထည္ရိွေသာ အညစ္အေၾကးမ်ား ျပန္လည္ သန္႔စင္ အသံုးျပဳမႈနွင့္ စြန္႔ပစ္မႈ၊ ၿမိဳ႕ျပ စိမ္းလန္းစို ျပည္ေရး ေဆာင္ရြက္မႈတို႔ ျဖစ္သည္။ ဤစံသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ၿမိဳ႕ႀကီးေပါင္း (၃၂) ၿမိဳ႕မွာ က်င့္သံုးခဲ့သည္။ ထိုၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားရိွ အာဏာပိုင္မ်ား၏ တနွစ္တာ လုပ္ငန္း ေဆာင္ရြက္မႈကို အကဲျဖတ္ရာ၌ အဆိုပါ နယ္ပယ္ (၅) ခု အတြင္း ေဆာင္ရြက္မႈ မ်ားကို ထည့္သြင္း စဥ္းစားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတိေပးထားသည္။ တကယ့္ လက္ေတြ႕၌မူ လုပ္ငန္း ေဆာင္ရြက္ မႈ ရလဒ္မ်ားကို လိမ္ညာေဖၚျပ၍ လြယ္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိရသည္။ (၂ဝဝ၆) ခုနွစ္ အကုန္မွာ ထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာ (SEPA) ၏ အစီရင္ခံစာ၌ ေဖၚျပထားသည္မွာ ဓါတ္ေငြ႕ ထုတ္လႊတ္မႈကို ၂ % ေလွ်ာ့ခ်ခဲ့သည္ဟု နယ္ေျမေဒသဆိုင္ရာ အခ်က္ အလက္မ်ားက ေဖၚျပထားေသာ္ လည္း၊ အမွန္တကယ္၌ ဓါတ္ေငြ႕ထုတ္လႊတ္မႈသည္ ၂ % တိုးခဲ့သည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။
သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ျဗဴရိုအဖဲြ႕၏ လုပ္ငန္းနယ္ပယ္ တိုးခဲ်႕ေရး၊ ဝန္ႀကီးဌာနမ်ား၊ အဆင့္ဆင့္ေသာ အစိုးရဌာနမ်ား အတြင္းမွာ တာဝန္ ခဲြေဝမႈ ရွင္းရွင္လင္းလင္း ျပတ္ျပတ္သားသား ရိွေရးတို႔အတြက္ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ႀကိဳးပမ္းခဲ့သည္။ (၂ဝဝ၂) ခုနွစ္တြင္ ေဘဂ်င္းသည္ ဖန္လံုအိမ္ ဓါတ္ေငြ႕ထုတ္လႊတ္မႈ ထိန္းခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ တိုက်ဳိသေဘာတူစာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ ေရးထိုးခဲ့သည္။ ေရထိန္းသိမ္းမႈအတြက္ ရည္ရြယ္ေသာ ျပည္တြင္းဥပေဒသစ္ တရပ္ကို ျပဌာန္းခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ ညစ္ညမ္းမႈ၊ စြမ္းအင္သံုးစဲြမႈ၊ ျပန္လည္သန္႔စင္ အသံုးျပဳမႈတို႔နွင့္ ဆိုင္ေသာ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းသစ္မ်ားကိုလည္း ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။ ဤသို႔လုပ္ျခင္းေၾကာင့္ မည္မွ် ေကာင္းလာမည္နည္း ဆိုသည္ကိုမူ ေစာင့္ၾကည့္ ရေပဦးမည္။ ဗဟို အစိုးရ၏ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား အာဏာတည္ေအာင္ တာဝန္ယူ ေဆာင္ရြက္ေပးရေသာ နယ္ေျမေဒသ ဆိုင္ရာ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ျဗဴရိုအဖဲြ႕မ်ားသည္ ဝန္ထမ္း မလံုမေလာက္ ျဖစ္ေနသည့္ အျပင္၊ မိမိတို႔ စည္းကမ္းကြပ္ညွပ္ရမည့္ စက္မႈ လုပ္ငန္း မ်ားနွင့္လည္း မကင္းရာ၊ မကင္းေၾကာင္း အဆက္အဆံ ရိွေနတတ္ၾကသည္။ နယ္ေျမေဒသဆိုင္ရာ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ျဗဴရိုအဖဲြ႔ မ်ားထက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အာဏာ ပိုျမင့္ေသာ အစိုးရပိုင္ စက္ရံုအလုပ္ရံုမ်ားသည္ သတိေပးခ်က္ မ်ားကို အေရးမစိုက္ဘဲ ေနသာၾကသည္။ ညစ္ညမ္းမႈကို အဆိုးရြားဆံုး ျဖစ္ပြားေစသူမ်ားအနက္ အမ်ားစုသည္ အမွန္ တကယ္ လုပ္ငန္း အပိတ္ခံ ရစရာမရိွ (သို႔မဟုတ္) ႀကီးေလးစြာ အျပစ္ေပး ခံရစရာ မရိွေသာ နိုင္ငံပိုင္ စက္ရံု အလုပ္ရံုမ်ား ျဖစ္သည္။ နယ္ေျမအာဏာပိုင္မ်ားက ညစ္ညမ္းမႈ ျဖစ္ေစေသာ စက္မႈလုပ္ငန္း မ်ားကို အကာအကြယ္ ေပးျခင္းမ်ား ရိွတတ္သည္။ အေၾကာင္းမွာ ဤလုပ္ငန္းမ်ားက အခြန္ေတာ္ ဝင္ေငြကို ျဖည္တင္းေပးသည့္အျပင္၊ အလုပ္ ေနရာလည္း ေပးေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။
စက္ရံုအလုပ္ရံု အေတာ္မ်ားမ်ားက ဒဏ္ရိုက္ ခံရျခင္းအတြက္ ကုန္က်ေငြကို ထုတ္လုပ္ေရး ကုန္က်စားရိတ္ထဲ ထည့္သြင္း ၾကသည္။ ညစ္ညမ္းမႈ ထိန္းခ်ဳပ္ေရး စြမ္းအားကိုေတာ့မူ တိုးတက္ေအာင္ မလုပ္ၾကေခ်။ အခ်ဳိ႕ကမူ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္း မ်ားကို အလြယ္ လ်စ္လ်ဴရႈ ထားလိုက္ၾကသည္။ လိုက္နာေရးအတြက္ ကုန္က်စားရိတ္ ၾကီးေလး လြန္းလွသည္ဟု ဆင္ေျခ ေပးၾကသည္။ ထို႔အျပင္ ဖမ္းမိခံရမည့္ အႏၲရာယ္ကလည္း နည္းေလသည္။ ေရတို အျမတ္အစြန္းႏွင့္ ရုပ္ဝတၳဳ အက်ဳိး ေက်းဇူးတို႔မွာ စိတ္ဝင္စားမႈက သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္အတြက္ စိုးရိမ္ျခင္းထက္ အပံုႀကီး သာလြန္ေနေလသည္။ တရုတ္ျပည္သည္ စြမ္းအင္ ထိေရာက္စြာ သံုးစဲြေရး (၅) ႏွစ္ စီမံကိန္း၏ ပထမႏွစ္ ျဖစ္ေသာ (၂ဝဝ၆) ခုနွစ္၏ ရည္မွန္း သတ္မွတ္ခ်က္ကို ေအာင္ျမင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္နိုင္ခဲ့ျခင္း မရိွဟူ၍  အာဏာပိုင္မ်ားအတြင္းမွ ညည္းညဴသံ ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။ တရုတ္ျပည္၏ ကြ်မ္းက်င္သူ ပညာရွင္ အုပ္စုတစုက ျပဳစုခဲ့ေသာ တရုတ္ျပည္ ေခတ္မီွတည္ ေဆာက္ေရး အစီရင္ခံစာ (၂ဝဝ၇) Chinese Modernization Report 2007 တြင္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ အေရး ကိစၥ ေဆာင္ရြက္ရာ၌ ဖံြ႔ၿဖိဳးဆဲနွင့္ ဖံြ႔ၿဖိဳးၿပီး နိုင္ငံေပါင္း (၁၁၈) ႏိုင္ငံအနက္ တရုတ္ျပည္ကို နံပါတ္ (၁ဝဝ) အျဖစ္ သတ္မွတ္ ထားခဲ့သည္။
နိုင္ငံေတာ္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ေရး ေအဂ်င္စီ (SEPA) ကို ဝန္ႀကီးဌာန အဆင့္သို႔ တိုးျမွင့္ေရး ေတာင္းဆိုသံ မ်ားသည္ (၂ဝဝ၇) ခုနွစ္တြင္ ခါတိုင္းထက္ ပို၍ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ေပၚထြက္ လာခဲ့ျခင္းသည္ ဤျပႆနာမ်ားကို ျပတ္ျပတ္ သားသား ေျဖရွင္းမည္ဟူေသာ စိတ္မ်ား တိုးပြား လာေနလ်က္ရိွေၾကာင္း ေဖၚျပ လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဝန္ႀကီးဌာန အဆင့္သို႔ မေရာက္ ေသးဘဲနွင့္ပင္  SEPA သည္ ပို၍ လႈပ္ရွားလာခဲ့သည္။ (၂ဝဝ၇) ခုနွစ္ အေစာပိုင္း၌ တိုင္းျပည္ရိွ ထိပ္တန္း လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အား ေပးေရး ကုမၸဏီမ်ားနွင့္ နယ္ေျမေဒသဆိုင္ရာ အစိုးရမ်ား၏ စီမံကိန္း အသစ္မ်ားသည္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုင္ရာ စံသတ္မွတ္ခ်က္ မ်ားနွင့္ မျပည့္မီသည့္အတြက္ SEPA က အားလံုးကိို အတည္ျပဳခ်က္ မေပးဘဲ ဆိုင္းငံ့ ထားခဲ့သည္။ ယခင္က ဤကုမၸဏီမ်ားနွင့္ လုပ္ငန္းမ်ား ကို မည္သူမွ် ထိဝံ့ခဲ့သည္ မဟုတ္ေခ်။     
စည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းမ်ားကို အာဏာတည္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ လိုက္ေသာ အခါ၌ ေၾကကြဲဖြယ္ အက်ိဳးဆက္မ်ား ျဖစ္ပြားလာခဲ့သည္။ စက္ရံု တစ္ရံုဆီမွ ဆာလ္ဖါဒိုင္ေအာက္ဆိုက္မ်ား ထုတ္လႊတ္သည္ကို ႏွစ္အေတာ္ၾကာ ကန္႔ကြက္ၿပီး ေနာက္တြင္ နယ္ေျမသူ နယ္ေျမ သား မ်ားက အႏိုင္ရကာ၊ စက္ရံု ပိတ္လိုက္ရသည္။
အလုပ္လက္မဲ့ ျဖစ္သြားရျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဒါသျဖစ္ကာ၊ စက္ရံုအလုပ္သမားမ်ားက နယ္ေျမသူ၊ နယ္ေျမသားမ်ားကို အၿငိဳးထား၊ မဲကုန္ၾကသည္။ လူ ၂ ဦး ရက္ရက္စက္စက္ အသတ္ခံရၿပီး၊ အေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ဒဏ္ရာ အနာတရ ျဖစ္သြားခဲ့ၾကသည္။ ေနာက္နယ္ေျမ တစ္ခု၌မူ စကၠဴ စက္ရံု တစ္႐ံုေၾကာင့္ မိမိတို႔၏ ေကာက္ပဲသီးႏွံမ်ား ပ်က္စီးရပါသည္ဟု ကန္႔ကြက္ေသာ လယ္သမား မ်ားကို ပုလိပ္က ဖမ္းဆီးကာ တာ၀န္ ၀တၱရား ေႏွာက္ယွက္မႈျဖင့္ အမႈ ဖြင့္ခဲ့သည္။ စီခၽြန္းျပည္နယ္၌ ပုလိပ္တေယာက္ ေသဆံုးခဲ့ေသာ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ဆိုင္ရာ ကန္႔ကြက္ ဆႏၵျပမႈ တစ္မႈမွာ ပါ၀င္ခဲ့သူ တဦးသည္ မိမိ၏ ေရွ႕ေနပင္လွ်င္ အသိေပးျခင္း မခံရေသာ တခါးပိတ္ စီရင္ စစ္ေဆးမႈအၿပီးတြင္ မိမိကိုယ္မိမိ သတ္ေသ သြားခဲ့သည္။
အမိန္႔အရ ပိတ္လိုက္ေသာ စက္႐ံုမ်ားက ရက္အနည္းငယ္ အၾကာမွာ ျပန္လည္ ဖြင့္ၾကရာ၊ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး အာဏာပိုင္မ်ား မခံခ်ိမခံသာ ျဖစ္ၾကရေလသည္။ အံ့ၾသစရာ ေကာင္းလွသည္ ကား ယခုအခ်ိန္အထိ တရုတ္ျပည္က ႏိုင္ငံျခားမွ စြန္႔ပစ္ ပစၥည္းမ်ားကို အေျမာက္အျမား တင္သြင္း ေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။  တန္ႏွင့္ ခ်ီေသာ အီလက္ထေရာနစ္ စြန္႔ပစ္ပစၥည္းမ်ား (စြန္႔ပစ္ ကြန္ျပဴတာမ်ား၊ တယ္လီေဗးရွင္း မ်ားႏွင့္ လက္ကိုင္ဖုန္းမ်ား) ကို တင္သြင္းကာ ျပန္လည္ျပဳျပင္၊ အသံုးျပဳ ေနလ်က္ရွိသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ျပည္တြင္းမွ ထုတ္လုပ္ထားေသာ အဆိပ္ပံုႀကီးမွာ ေနာက္ထက္အဆိပ္မ်ား ထပ္ေလာင္းေပး လိုက္ေလသည္။
စီးပြားေရး ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ ေနာက္ကြယ္က သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ေ၀ဒနာမ်ားတရုတ္ျပည္သည္ ကမၻာ၏ ဧရာမ ေျမေနရာ အက်ယ္အ၀န္းႀကီးကို ေနရာယူထားျပီး၊ လူဦးေရကလည္း ဤမွ် မ်ားျပား လွသည္ျဖစ္ရာ ၄င္း၏ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ အေျခအေနသည္ ကမၻာ့ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ တည္ၿငိမ္ ေရးအတြက္ အေရးႀကီးေနေလသည္။ တရုတ္ျပည္သည္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုၿပီးလွ်င္ ကမၻာေပၚတြင္ ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုက္ ဒုတိယ အမ်ားဆံုး ထုတ္လႊတ္ေသာ တိုင္းျပည္ျဖစ္သည္။ ရုရွား၊ ဂ်ပန္၊ ဂ်ာမဏီတို႔၏ ေရွ႕က ေျပးေနသည္။ တရုတ္ျပည္သည္ စီးပြားေရး တိုးခ်ဲ႔မႈအတြက္ ေလာင္စာကို တိုး၍ တိုး၍ လိုအပ္ေနလ်က္ ရွိျခင္း၊ ေလာင္စာ သံုးစြဲရာ၌ ဖြံ ့ၿဖိဳးၿပီး တိုင္းျပည္မ်ားႏွင့္ စာလွ်င္ ထိေရာက္္မႈ အလြန္နည္းျခင္းတို႔ေၾကာင့္၊ အကယ္၍ သည္အတိုင္း လႊတ္ထားလွ်င္ (၂၀၅၀) ခုႏွစ္ အေရာက္တြင္ ၄င္း၏ ဓါတ္ေငြ ့ ထုတ္လႊတ္မႈ ပမာဏသည္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ထုတ္လႊတ္မႈ ပမာဏ၏ (၂) ဆ ျဖစ္သြားေပလိမ့္မည္။
စီးပြားေရး ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ ေနာက္ကြယ္က သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ေ၀ဒနာမ်ား ဤအတိုင္းသာ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ ဖ်က္ဆီးေသာ တိုင္းျပည္ မ်ိဳး ဆက္ျဖစ္ေနမည္ ဆိုပါက ကမၻာၿဂိဳဟ္၏ က်န္ေသာ အစိတ္အပိုင္းမ်ားအေပၚ ၄င္း၏ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈမ်ားသည္ ပို၍ ဆိုးရြား လာႏိုင္ပါသည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ပင္ ႏိုင္ငံတကာ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ လႈပ္ရွားမႈ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက တရုတ္ျပည္အား ႏိုင္ငံစံု သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ သေဘာတူ စာခ်ဳပ္မ်ားတြင္ လက္မွတ္ ေရးထိုးေအာင္ ႀကိဳးစား ဆြဲေဆာင္ခဲ့ ၾကသည္။ တရုတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက စာနာမႈ ရွိၾကေသာ္လည္း ဤသေဘာတူ စာခ်ဳပ္မ်ားမွာ ပါရွိေသာ ဥပေဒမ်ား အာဏာ တည္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေရးအတြက္ ေငြေၾကး မတတ္ႏိုင္ပါဟု ဆိုၾကသည္။

သို႔ရာတြင္ လွ်ိဳေျမာင္ ၃ သြယ္ဆည္ႏွင့္၊ ေတာင္ပိုင္းမွ ေျမာက္ပိုင္းသို ့ေရသြယ္ပို႔ေရး စီမံကိန္း လုပ္ငန္း ကဲ့သို႔ေသာ ေငြကုန္ ေၾကးက် လည္း အႀကီးအက်ယ္မ်ားျပီး၊ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ မွာလည္း ထိခိုက္ဖြယ္ရွိေသာ စီမံကိန္းမ်ား ခ်မွတ္၊ အေကာင္အထည္ ေဖၚသည္ ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ကိစၥသည္ တရုတ္ အစိုးရ၏ လုပ္ငန္းအစီအစဥ္မွာ အေရးပါ ေသာ ကိစၥ မဟုတ္ေၾကာင္း ရွင္းေနပါသည္ဟု အခ်ိဳ ့ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ေထာက္ျပၾကသည္။ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအတြက္ အနိမ့္ဆံုး လိုအပ္ေသာ ေငြေၾကး ပမာဏသည္ အမ်ိဳးသား ထုတ္ကုန္ စုစုေပါင္း တန္ဖိုး၏ ၂% ႐ွိသည့္အနက္ တရုတ္ျပည္သည္ ေလာေလာ ဆယ္၌ ၀ .၇ % ကိုသာ သံုးစြဲေလသည္။
ႏိုင္ငံတကာ ေငြေၾကး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက လိုအက္စ္ကုန္းျမင့္ ျပန္လည္ ေကာင္းမြန္လာေရး စီမံကိန္းကဲ့သို႔ေသာ စီမံကိန္းမ်ားအတြက္ ေငြေၾကးထုတ္ေခ်းထားခဲ့ျပီးျဖစ္သည္။ ႏွစ္ႏိုင္ငံ ဆိုင္ရာႏွင့္ ႏိုင္ငံစံုဆိုင္ရာ အစီအစဥ္မ်ားက စြမ္းအင္ကို ပို၍ ထိထိေရာက္ေရာက္ သံုးစြဲမည့္ “သင့္ျမတ္ေလ်ာ္ကန္ေသာ အေဆာက္အဦးမ်ား”ပံုစံေရးဆြဲေရး ကဲ့သို ့ေသာ အထူးကိစၥမ်ားကို အေလးထားေလသည္။ သို႔ျဖစ္သည့္တိုင္ တရုတ္ျပည္၏ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ တည္ျငိမ္သြားေရးအတြက္ လို အပ္သည့္ေငြေၾကးပမာဏသည္ ျပည္တြင္း အင္အား ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံတကာ အင္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ လိုက္မွီရန္ အပံုၾကီး ေ၀းပါေသးသည္။ လိုအပ္ေသာ ေငြေၾကးကို ရႏိုင္သည္ ဆိုဦးေတာ့၊ ဤ ေငြေၾကးကို မည္မွ်မွန္မွန္ကန္ကန္ သံုးပါမည္နည္းဟု ေမးစရာမ်ား ရွိေနသည္ကေတာ့ အမွန္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ အက်င့္ပ်က္ခ်စားမွဳမ်းက သည္းသန္လွပါ၏။ သာဓကအားျဖင့္ ေဖၚ ျပရမည္ဆိုပါလွ်င္၊ ကြန္ကရစ္ျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားခဲ့ေသာ “ပဲျပား (beancuard)”တာတမံမ်ားသည္ အပိုင္းပိုင္း က်ိဳးျပတ္ ေနကာ၊ ေရလႊမ္းမိုးမႈမ်ား ျဖစ္ပြားေနေစလ်က္ရွိသည္။ ထို ့ျပင္၊ ဗဟိုအာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ ျပည္နယ္အာဏာပိုင္မ်ား အၾကားတြင္ ညွိႏွဳိင္း ေဆာင္ရြက္မွဳ ညံ့ဖ်င္းျခင္းေၾကာင့္ ေရထိန္းခ်ဳပ္ေရးမွာ ပို၍ ခက္ခဲလာခဲ့သည္။ ညွိႏွဳိင္းေဆာင္ရြက္မႈ ကင္းမဲ့ ျခင္းေၾကာင့္ အေျခအေန ပိုဆိုးလာခဲ့ကာ၊ သိုေလွာင္ထားေသာ  ေရ အလံုးအရင္းမွ ေန၍ ေရၾကီးမႈမ်ား ျဖစ္ပြားလာခဲ့သည္။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း အေတာ္မ်ားမ်ားမွ မန္ေနဂ်ာမ်ားသည္ စည္းကမ္း ထိန္းသိမ္းေရးအဖြဲ႔ မ်ားအား “ေျပာက္က်ားစစ္” ဆင္ၾကကာ၊ မိမိတို႔ လုပ္ထား ခဲ့သမွ်ကို ရွင္းမပစ္ၾကဘဲ၊ ဖံုးဖိ ထားခဲ့ၾကသည္ဟုလည္း အာဏာပိုင္မ်ားက ဆိုၾကသည္။
လူထုထဲမွာ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အသိအျမင္မ်ား ပိုရွိလာခဲ့သည္မွာ အစိုးရ၏ ထုတ္ျပန္အသိေပးမႈ ေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ တီယန္ဂ်င္ႏွင့္ ရွန္ဟိုင္းကဲ့သို႔ေသာ ၿမိဳ႕ ၾကီး အေတာ္မ်ားမ်ား၌ ညစ္ညမ္းမွဳ အမ်ိဳးအစားအခ်ိဳ ့ ကို ထိန္းခ်ဳပ္ ရာ၌ ေအာင္ျမင္မွဳမ်ား ရေနေၾကာင္း သတင္းမ်ား ေပၚထြက္လာခဲ့သည္။ သန္႔ရွင္းေသာ ပတ္၀န္းက်င္သည္ ႏိုင္ငံ ျခားရင္းႏွီး ျမွဳပ္ႏွံမႈမ်ား ဆြဲေဆာင္ေရး အစီအစဥ္တြင္ အေရးၾကီးေၾကာင္းကို အထူးသျဖင့္ ရွန္ဟိုင္း အာဏာပိုင္းမ်ား သိထားၾကသည္ျဖစ္ရာ၊ သန္႔ရွင္းေသာ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္  တရပ္ ဖန္တီးေရးအတြက္ အားတက္သေရာ ၾကိဳးပမ္းၾကသည္။ အျခားျမိဳ ့ၾကီးမ်ား ကလည္း အတိုင္းအတာ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ၾကိဳးပမ္းၾကသည္။ အျခားျမိဳ ့ၾကီးအမ်ားစုသည္ ရွန္ဟိိုင္းႏွင့္ စာလွ်င္ ၾကြယ္၀မႈအလြန္ နည္းသည္ျဖစ္ရာ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္အတြက္ ေဆာင္ရြက္ရာ၌ ရွန္ဟိုင္းေလာက္ အရင္းအျမစ္မ်ားမ်ား မတတ္ႏိုင္ၾကေခ်။ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ ျပႆနာမွ
 ေန၍ (ျဖစ္ေပၚလာဖြယ္ရာ ရွိေသာ) ဒီမိုကေရစီေရး တိုက္ပြဲအတြက္ တြန္းအားမ်ား ျဖစ္ေပၚလာမည္ကို တရုတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက စိုးရိမ္ေနၾကသည့္ ၾကားထဲကပင္ တရုတ္ျပည္မွာ “အစိမ္းေရာင္ ” လႈပ္ရွားမႈမ်ား ၾကီးထြား လာေနလ်က္ ရွိသည္။
အမ်ိဳးသမီးတဦးသည္ ဒီဗီြဒီ အေခြအတုထဲမွ Erin Brockovich အမည္ရွိ ရုပ္ရွင္ကားကို ၾကည့္မိရာမွ ေန၍ ပတ္၀န္းက်င္အေရး လႈပ္ရွားသူ တဦးျဖစ္လာခဲ့သည္။ ထိုရုပ္ရွင္ကားသည္ အေမရိကန္ျပည္၏ နာမည္ၾကီး ေကာ္ပိုေရးရွင္းၾကီးတခုမွာ ၀င္ေရာက္ အလုပ္ လုပ္ျပီးေနာက္ ေအာင္ျမင္မႈ ရသြားခဲ့ေသာ အေမရိကန္ အမ်ိဳးသမီးတဦး၏ အေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ဆည္မ်ား ႏွင့္ပတ္သက္ေသာ စိုးရိမ္မကင္းစိတ္မ်ားက သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားကို ၾကီးထြားေစပါသည္။ မျဖစ္မေန ေနရာေရႊ ့ေျပာင္း ေပးရေသာ သူမ်ားအတြက္ ကတိေပးထားေသာ ေနအိမ္သစ္မ်ားႏွင့္ အျခား ေလ်ာ္ေၾကးမ်ား မရရွိတတ္ေသာ အျဖစ္မ်ားကို သိထားၾကသျဖင့္ လႈပ္ရွားသူမ်ားသည္ ပို၍ တက္ၾကြလာခဲ့ၾကသည္။
နိဂံုးခ်ဳပ္
က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ ပိုေကာင္းလာျခင္းႏွင့္ ကာလ တာရွည္စြာ ျငိမ္းခ်မ္းေနျခင္းတို ့ေၾကာင့္ တရုတ္ျပည္၏ မူလကတည္းက မ်ားျပားလွေသာ လူဦိးေရသည္ သိသိသာသာၾကီး တိုးလာခဲ့သည္။ မိသားစု စီမံကိန္းလိုအပ္ေၾကာင္း တရုတ္ျပည္သူ ့သမၼတ ႏိုင္ငံ၏ ၾကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားသည္ ေအာင္ျမင္မႈမ်ား သိသိသာသာ ရရွိခဲ့သည္ မွန္ေသာ္လည္း လူဦးေရ ပမာဏကို တည္ျငိမ္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ေသးေခ်၊ ဤအခ်က္က စီးပြားေရးၾကီးထြားမွဳအေပၚ သက္ေရာက္ေနလွ်က္ရွိသည္။ တခ်ိန္တည္းမွာပင္ ပို၍ပို၍ ဦးေရ မ်ားျပား လာေနလ်က္ရွိေသာလူ မ်ား၏ လူေနမႈ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားလာေအာင္ ၾကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားေၾကာင့္ လက္ရွိ သယံဇာတမ်ားကို တိုး၍တိုး၍ ထုတ္ယူေနရကာ၊ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ယိုယြင္းမႈမ်ားသည္ လည္း စိုးရိမ္ဖြယ္ရာျဖစ္လာခဲ့သည္။  ဤအခ်က္မ်ားေၾကာင့္လည္း စီးပြားေရးၾကီးထြားမွဳမွာ၄င္း၊ အမ်ားျပည္သူတို႔၏ အေထြေထြ က်န္းမာေရးမွာ၄င္း ထိခိုက္ခံေနရလ်က္ရွိသည္။
က်န္းမာေရး၊ လူေနမႈ အေျခအေန၊ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ စီးပြားေရး ၾကီးထြားမႈတို႔သည္ တခုႏွင့္ တခု ေပြလီစြာ ယွက္လိမ္ ေနၾက ေၾကာင္းကို ပါတီႏွင့္ အစိုးရေခါင္းေဆာင္မ်ား သိၾကပါသည္။ ဤအရာကိစၥမ်ားကို တခုႏွင့္တခု ညွိႏႈိင္းခ်ိန္ဆရေသာ အလုပ္သည္ လြယ္ကူလွေသာ အလုပ္မဟုတ္သည့္ အျပင္ လူထု အျမင္အရ ဆိုလွ်င္ ေပါက္ကြဲမႈမ်ား ျဖစ္လာစရာ ႐ွိပါသည္။ လုပ္ငန္းတာ၀န္က ၾကီးေလးလွသည့္အျပင္၊ လက္ ေအာက္ခံအဖြဲ ့အစည္းမ်ားႏွင့္ အမ်ားျပည္သူတို ့ အတိအက်လိုက္နာေအာင္ စြမ္းေဆာင္အားကလည္း ဗဟိုအစိုးရမွာ ဆုတ္ယုတ္က်ဆင္း ေနလ်က္႐ွိသည္ျဖစ္ရာ၊ ဤဘ၀အရည္အေသြး ဆိုင္ရာ ျပႆနာမ်ားကို အလြယ္တကူ သို႔တည္းမဟုတ္ မၾကာမီမွာ ေျဖ႐ွင္းႏိုင္မွ ေျဖ႐ွင္းႏိုင္ပါ့မလားဟု သို႔ေလာ၊ သို ့ေလာ ေတြးစရာျဖစ္ေနပါသည္။       ။
 
(ျပီးပါျပီ။)
Sunday, October 30, 2011 | 0 comments |